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LA LUCHA | LUNES 27 DE DICIEMBRE LECCION 01

diciembre 27, 2021

LA LUCHA | LUNES 27 DE DICIEMBRE LECCION 01

Cuando los creyentes confesaron su fe en Cristo y se unieron a la iglesia, establecieron un limite que los distinguió del resto de la sociedad. Lamenta­blemente, esto se convirti6 en una fuente de conflicto porque implícitamente emitía un juicio negativo sobre su comunidad y sus valores.

Lee Hebreos 10:32 al 34; y 13:3. ¿Cuál fue la experiencia de la audiencia de Hebreos después de su conversión?

Es muy probable que los lectores de Hebreos sufrieran verbal y físicamente a manos de turbas incitadas por los oponentes (p. ej., Hech. 16:19-22; 17:1-9 . También fueron encarcelados, yes posible que además hayan sido golpeados, porque los funcionarios tenían el poder de autorizar el castigo y el encarcela­miento, a menudo sin seguir las normas judiciales apropiadas, mientras reunían pruebas p. ej., Hech. 16:22, 23 .

Lee Hebreos 11:24 al 26; y I Pedro 4:14 y 16. lC6mo nos ayudan las ex­periencias de Moisés y de los lectores de I Pedro a comprender por que se perseguía a los creyentes cristianos?

Toda persona, ya sea cristiana o no, sufre. Sin embargo, ¿Qué significa sufrir par causa de Cristo? ¿Cuánto sufrimiento enfrentamos par causa de Cristo, y cuanto se debe a nuestras propias decisiones? Sufrir »el vituperio de Cristo» significaba simplemente identificarse con Cristo y soportar la vergüenza y el abuso que implicaba esta asociaci6n con su nombre. La animosidad publica contra los cristianos era resultado de sus com­promisos religiosos distintivos. La gente puede sentirse ofendida por practicas religiosas que no comprende o por personas cuyo estilo de vida y moralidad podrían hacer que otros se sientan culpables o avergonzados. A mediados del siglo I d.C., Tácito consideraba que los cristianos eran culpables de »odio contra la humanidad» (A. J. Church yW. J. Brodribb, trad., The Complete Worl(s o Tacitus, Anales 15.44.1 . Cualquiera que sea la raz6n exacta de esa acusación -induda­blemente falsa-, muchos cristianos primitivos, como aquellos a quienes Pablo les había escrito esta carta, estaban sufriendo por su fe.

REAVIVADOS POR SU PALABRA: hoy apocalipsis 5.